唉，本來說不想發文，但一早看了一些大陸網友在蔡英文網站上所寫下的留言，又忍不住兩評論一二。
大陸網友的留言內容大抵分成幾派：1)不支持不認同祖國的「叛國賊」來賺人民幣（隱射周子瑜）、2)同情台灣處境但仍認為台灣必須接受自己是中國附屬地的事實、3)真心祝福台灣民主歷程的對岸朋友。
首先我想大概分享一下我對中台的歷史看法。沒什麼雄厚歷史佐證做支撐，純粹以基本常識跟理性分析做基礎。台灣（中華民國）跟中國（中華人民共和國）的關係很複雜也很微妙。想完全忽略歷史，一昧的爭取台獨（或至少不被矮化的對待）固然是個情有可原的訴求，但卻受限於許多現實考量。
站在中國人的觀點，台灣一直以來無庸置疑的是大陸的一個部分。而台灣似乎也有一股聲音，緊咬著日本戰敗後的條例簽得不清不楚，進而成為台獨依據。當然還有一部分的人只認同台灣為真正的「中國」，只是因為被中國欺壓霸凌所以永無發聲之日。對於最後這群人來說，中國不是個地域概念，而是依照文化傳承跟華人「精神」作為依據。這種認同感太飄忽，即便是個讓人自我感覺良好且處於道德高位的理想狀態，但事實上卻是不可能執行。
但我所詬病的中國網友邏輯反倒不是上述所說的個別見解，而是一些根本的邏輯謬誤，不勝唏噓。例如：
- 台灣人要求平等地對待。到大陸賺人民幣，卻又不承認自己是中國人的身份，好比殺人放火後又要從寬處理，哪有這種事？
首先台灣跟中國的關係比較像一個想逃離童養媳宿命的受害者。在這個悲劇之中，除了台灣，沒有任何其他舉足輕重的國家或團體想替台灣發聲。每當外國有撐台的聲音，總會被華春瑩（現任發言人是陸慷）以「國外勢力莫干涉中國內政/家務事」的「愛國」態度回應。在一對一的關係之中，身為個體我們固然有保護自己跟爭取公平待遇的義務，不該假手他人。但當我們將關係放大至社會和團體利益時，也不得不承認團體有大小之分。若有一團體，一開始就輸在人數跟陣仗，又該如何自處？好比一些非洲少女必須經歷割禮一般，若沒有外力介入，我們又怎能期待身理和社會地位都處於弱勢的受害者替自己抗爭、發聲？受害者必須要先有受害者的自覺，才能尋求個別幫助進而推動全面制度及文化面的改革。台灣已能深深體會受害者的弱勢，但尋求幫助和推動改革的時間表似乎遙遙無期。不論一個人認為台灣是中國的一部份，亦或是一直以來都不被外界承認但客觀存在的獨立國家，都應該要有方式可以徹底「分離」跟中國這萬縷千絲的複雜歷史。沒有一方應被強迫履行一段身心俱疲的政治聯姻。
再來提到部分中國人特別愛提及的「中國家務事你莫管」邏輯。首先家務事的定義為何？過去武俠小說中，那些仗義執言的俠客之所以受人尊敬崇拜，正是因為他們不願屈服於官場的迂腐和儒家的唯命是從。套到西方價值觀，家務事之所以不該被不相干的人士檢視，主要是因為侵犯到隱私。若反思東方價值觀，我們就不得不問自己，在家務事這塊大餅之中，當「隱私」跟「正義」相互衝突時，到底哪個價值才該勝出，才能確實的反應「華人價值」（畢竟這種情緒並不局限於中國而已）。還是家務事只是一個沙文主義/父權主義的藉口，讓一家之主可以藉此為所欲為，不須受到社會或旁人介入呢？
為什麼要特別點出華人價值？在許多中國人眼中，「中國」的聲音就是絕對的聲音。任何抗爭跟反叛都像是不聽話的孽子，只能透過強硬手腕或威逼利誘被「擺平」。中國的聲音（或黨的聲音）已經絕對到大家不會去質疑這個聲音的對錯或邏輯。多數人只會看低那些沒事找事的滋事份子。許多比較有自覺的人，也以一種「反正1.3億人之中，黨沒理由找我麻煩」，選擇躲在平庸的群眾之中默默自掃門前雪。中國的聲音就是中國的價值觀（這本身就是個莫名其妙的邏輯），而黑頭髮黑眼睛黃皮膚的龍的傳人就應該要聽話（新加坡是唯一的例外吧，畢竟連海外華人都難逃中國政治的五指山）。很少人會刻意、嚴謹的去思考「何謂中國價值」。撇開基因特徵之外，中國到底代表什麼？和平？人權？仁義禮智信？現在的中國恰恰是因為什麼都不代表，只以經濟和面子掛帥，導致國家整體出現許多結構性的問題。
兩岸看待台灣議題的角度非常不同，但中國的「權威邏輯」確實難以說服任何具有理性思考的人。共產黨擅長透過洗腦跟刻板教育來綁架及左右民意，對內對外都採取霸凌跟威逼手段來達到政治目的。文革跟天安門事件就是最好的例子。台灣必須正視自己正面對這樣的艱難處境。
不論台灣未來何去何從，都別忘了以香港為借鏡。從97回歸至今，假普選到被自首，溫水煮青蛙式的政治同化讓許多香港人痛心疾首。我相信香港的韌性，不論未來如何，香港一定會有那麼一撮人，堅守著香港的核心價制。台港某方面而言可算的上是共患難的結義姐妹。這共生宿命，不可忽略或遺忘。
所以我真的不怪那些持有雙重國籍的台灣人或放棄大陸國籍的中國人。面對這樣巨大的不確定性及政治窘境，不替自己留一條後路，真的難保有一天自己會不會變成另一個失蹤人士。
請不要抓我，謝謝。我一生光明磊落，若有哪天「被自首」了還請善心人士出來替我作證，謝謝。
