[閱讀摘抄] 靈魂只能獨行 - 周國平

《小說摘抄》

〈靈魂的高貴與世界建立精神關系〉（論不殺生，人與其他生物之倫理）

敬畏生命的世界觀並非現代人唯一可能的選擇。但是，一切簡單而偉大的精神都是相通的，在那道路的盡頭，它們殊途而同歸。說到底，人們只是用不同的名稱稱呼同一個光源罷了，受此光源照耀的人都走在同一條道路上。

〈靈魂的高貴智慧和信仰〉

何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發點，它作為信仰的資格也是值得懷疑的。因此，譬如說，如果有一個人去廟裡燒香磕頭，祈求佛為他消弭某一個具體的災難，賜予某一項具體的福樂，我們就有理由說他沒有信仰，只有迷信。或者，用史鐵生的話說，他是在向佛行賄。

還是史鐵生說得好：人的限制是「神的給定」，人休想篡改這個給定，必須接受它。「就連耶穌，就連佛祖，也不能篡改它。不能篡改它，而是在它之中來行那宏博的愛願。」一切烏托邦的錯誤就在於企圖篡改神的給定，其結果不是使人擺脫了限制而成為神，而一定是以神的名義施強制於人，把人的權利也剝奪了。

人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯視塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恆的缺陷而嚮往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。

所以，史鐵生說：「皈依並不在一個處所，皈依是在路上。」...走在路上本身即是目標存在的證明，而且是唯一可能和唯一有效的證明。

〈靈魂的高貴苦難的精神價值〉
對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為「存在的空虛」。

“Work keeps at bay three great evils: boredom, vice, and need.” ― Voltaire 或許精神空虛是肉體滿足的必然結果，而在肉體獲得一定滿足前，我們也不太可能有餘力去思索精神所需。當我們的身軀再沒有必要的渴求，剩下的便是對精神的必要渴求。這空虛或可透過愛情、權力、名譽填補，帶給我們精神上的高潮，混淆我們的感官，誤以為這些就是精神所需。不，那些怎麼可能會是精神所需。若是，又怎會在獲得後，使我們陷入新一波的貪婪和渴望？精神所需必定不是一個絕對的終點，而是一段不可停頓的旅程。皈依並不在一個處所，皈依是在路上。

一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由於它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當他帶著這筆財富繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。

我並不是提倡苦行僧哲學。問題在於，如果一個人太看重物質享受，就必然要付出精神上的代價。

 交往和獨處原是人在世上生活的兩種方式，對於每個人來說，這兩種方式都是必不可少的，只是比例很不相同罷了。由於性格的差異，有的人更愛交往，有的人更喜獨處。人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。

對喪親者而言，最重要的不是他人的同情和勸慰，而是在獨處中順變。

「這種順變的過程非常私密，因為事關喪親者與死者之間的親密關係，這種關係別人沒有分享過，也不能分享。」居喪的本質是面對亡靈時「一個人內心孤獨的深處所發生的某件事」。

總之，我們不能一頭紮在外部世界和人際關係裡，而放棄了對內在世界的整合。

由於牢獄或疾病把人同紛繁的世俗生活拉開了距離，人是會因此獲得看世界和人生的一種新的眼光的，而這正是孕育出大作品的重要條件。

一類是思想的天才，例如作者所舉的牛頓、康德、維特根斯坦，則相當自覺地選擇了孤獨，以便保護自己的內在世界，可以不受他人幹擾地專注於意義和秩序的尋求。

正如托爾斯泰所說，在交往中，人面對的是部分和人群，而在獨處時，人面對的是整體和萬物之源。這種面對整體和萬物之源的體驗，便是一種廣義的宗教體驗。

老年人害怕孤獨或許是情有可原的，孤獨使他們清醒地面對死亡的前景，而熱鬧則可使他們獲得暫時的忘卻和逃避。問題在於，死亡終究不可逃避，而有尊嚴地正視死亡是人生最後的一項光榮。

守望者是這樣一種人，他們並不直接投身於時代的潮流。但他們也不是旁觀者，相反對於潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。所以，他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。

對於我來說，寫作便是一種訓練內在視力的方法，它促使我經常睜著內在的眼睛，去發現和捕捉生活中那些顯示了意義的場景和瞬間。

真正的徹悟是在戀生的同時不畏死。

在現代哲學家中，羅素是個精神出奇地健全平衡的人。

若以哲學、人生觀來說，我還是傾向邏輯理解、豁達看待的態度。以二分法看世界，就像硬要將彩色光譜歸類於黑或白的類別。如此，即便是非對錯客觀存在（暫且不論由誰定義等等），也無法解釋那千千萬萬種無關對錯，無法以對錯，不能以實證驗證的行為和態度。

羅素一生對宗教、人性過於執著（但也因為有他這樣的始祖才得以推行試婚、自由戀愛、性行為負責等風潮）。即便羅與周同樣認同人類必然的短暫性，人及其經驗不過是「原子的偶然排列組合」，但周的看法更圓滿。即便一切是偶然，但因為我接受、深愛並珍惜「我」這個偶然，必然也得愛屋及烏的深愛每個觸及我的偶然。換而言之，情感和精神並不會因為世間的偶然性而變得庸俗、無意義。若我們能接受意義本是人所賦予，並在這條皈依的道路上努力不懈，那這趟路程便沒有白走了，這段偶而也有了意義。

我認同羅素的看法，人終究必須得為自己負責，但在人口爆炸、教育制度參差不齊、資訊不對稱及扭曲的今時今日，要達到這個境界，難。

低劣的詐騙手法卻能讓許多天真，不加思索的男女上當，可見多少人不思考、不判斷、不求證。君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。試問今日又有幾多君子？作君子，不單是對人品的要求，依孔子所見，更是做一個謙卑的上進人的應有態度。學而不思則罔，思而不學則殆。儒學對學問的根本見解是：學習思考不分家。大家似乎都忘了孔子是個鼓勵討論、辯論、提問的「政客」。溫故而知新，疑思問，人人都是自己的老師。哲學思考就是一種思考訓練，反覆辯證，非空洞也。

子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」
「大家都喜歡，那樣如何？」『不好。』「大家都討厭，那樣如何？」『也不好。好，應為群體之中的好人所喜歡，壞人所惡之。』勿盲目跟風，君子所喜歡，且小人所不喜的，才是「好」和「善」的判斷指標。

許多政治體制，也借鏡宗教的絕對性，埋下最適極權生存的主流風氣。

也許我們可以引申一句：對待歡樂靠本能，對待不幸靠理智。

我不主張年輕人拒絕任何機會，逃避一切壓力，以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈本不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬於年輕人的。

一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能夠找到回家的路。

世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬於每一個人的現實可能性終究是有限的。

我熱切的渴望，自己活一生之餘，還能藉由聽別人的故事，活千千萬萬遍。事實是，總有無限多的可能性，不屬於我。

做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地。

做人...是透過做事和交人體現出來的一種總體的生活態度。

無論商人還是學者中都有君子，也都有小人，實在不可一概而論。有些所謂的學者，在學術上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時髦，搶風頭，惟利是圖，骨子裡比一般商人更是一個市儈。

「與朋友交而不信」，只能得逞一時之私慾，卻是做人的大失敗。

即使夏米的夢想毫無結果，這寄託了他的善良和溫情的夢想本身已經足夠美好，給他單調的生活增添了一種意義，把他同那些沒有任何夢想的普通清潔工區分開來了。

小王子明白了一個道理︰「使沙漠顯得美麗的，是它在什麼地方藏著一口水井。」正是對看不見的東西的夢想驅使我們去尋找，去追求，在看得見的事物裡發現隱秘的意義，從而覺得我們周圍的世界無比美麗。

唉，有時我不免想，與只知做夢的人比，從來不做夢的人是更像白痴的。

舉凡組成一個人的心靈生活的東西，...存在本身就已經構成了一種內在的現實，這樣的好夢本身就已經是一種真。

如果一個人只做物質的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄裡而已。

一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今，引經據典，那是閒聊和討論；唯有自己沉浸於古往今來大師們的傑作之時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起遊山玩水，那只是旅遊；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。

世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。

就讓我們的心靈在各自的安靜中相遇吧。

托爾斯泰如此自述：「隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。」毋寧說，唯有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發展。


人生之所以成為一個問題，前提是生命的一次性和短暫性。

物以稀為貴，我們在世上最覺稀少、最嫌不夠的東西便是這遲早要結束的生命。這唯一的一個人生是我們的全部所有，失去它我們便失去了一切，我們豈能不愛它，不執著於它呢？

悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那麼一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號裡，集中精力做好人生的正面文章。

我們不妨眷戀生命，執著人生，但同時也要像蒙田說的那樣，收拾好行裝，隨時準備和人生告別。入世再深，也不忘它的限度。有悲觀墊底的執著，實際上是一種超脫。

超脫是悲觀和執著兩者的和解。

由於只有一個人生，頹廢者因此把它看作零，墮入悲觀的深淵。執迷者又因此把它看作全，激起佔有的熱望。兩者均未得智慧的真髓。智慧是包容了兩者又超乎兩者之上。人生既是零，又是全，是零和全的統一。用全否定零，以反抗虛無，又用零否定全，以約束貪慾，智慧仿走著這螺旋形的路。

如果能夠不去想死亡，或者只把它當作人生司空見慣的許多平凡事中的一件來想，倒不失為一種准幸福境界。遺憾的是，愚者不費力氣就置身於其中的這個境界，智者(例如這位老盲人)卻須歷盡滄桑才能達到。

世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守，清靜無為，無動於衷。我厭惡這種哲學。我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如痴如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬於你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，任何災禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的帳簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人彷彿有了兩個自我，一個自我到世界上去奮鬥，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。

他反而會獲得一種認識：生命的密度要比生命的長度更值得追求。從終極的眼光看，壽命是無稽的，無論長壽短壽，死後都歸於虛無。不止如此，即使用活著時的眼光作比較，壽命也無甚意義。無論活多活少，誰都活在此刻，此刻之前的時間已經永遠消逝，沒有人能把它們抓在手中。所以，與其貪圖活得長久，不如爭取活得痛快。

前四種快活，氣象已屬不凡，誰知他(中郎)筆鋒一轉，說享盡人生快樂以後，一敗塗地，淪為乞丐，又是一種快活！若從人生終結看，善不善終都是死，都無幸福可言。若從人生過程看，一個人只要痛快淋漓地生活過，不管善不善終，都稱得上幸福了。

但倘若一切快活尚未享盡，便直奔乞丐之命運，又豈能算得上幸福？

用中郎自己的話說，他是想學「凡間仙，世中佛，無律度的孔子」。... 若說出家是為了離生死，你總還帶著這個血肉之軀，仍是跳不出生死之網。若說已經看破生死，那就不必出家，在網中即可作自由跳躍。

〈執迷者悟人生寓言〉

潘多拉的盒子

宙斯得知普羅米修斯把天上的火種偷給了人類，怒不可遏，決定懲罰人類。他下令將女人潘多拉送到人間，並讓她隨身攜帶一隻密封的盒子作為嫁妝。

我相信新婚之夜發生的事情十分平常。潘多拉受好奇心的驅使，打開了那隻盒子，發現裡面空無一物，又把它關上了。

可是，男人們卻對此傳說紛紜。他們說，那天潘多拉打開盒子時，從盒裡飛出許多東西，她趕緊關上，盒裡只剩下了一樣東西。他們一致認為那剩下的東西是希望。至於從盒裡飛出了什麼東西，他們至今還在爭論不休。

有的說：從盒裡飛出的全是災禍，它們撒遍人間，幸虧希望留在我們手中，使我們還能忍受這不幸的人生。

有的說：從盒裡飛出的全是幸福，它們逃之夭夭，留在我們手中的希望只是空洞騙人的幻影。

宙斯在天上聽到男人們悲觀的議論，得意地笑了，他的懲罰已經如願實施。

天真的潘多拉聽不懂男人們的爭論，她冗自想道：男人真討厭，他們對於我的空盒子說了這麼多深奧的話，竟沒有人想到去買些首飾和化妝品來把它充實。


抉擇

一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。

事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。

我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子?

於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。

他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身邊，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的重大抉擇豈非多半如此?

生命的得失

 一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。

他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：

「眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬於你們，你們有什麼可失去的呢?」

三個靈魂齊聲喊道：「主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎?」

上帝答道：「最不幸的人不止一個，你們全是，因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。」


小公務員的死

某機關有一個小公務員，一向過著安分守己的日子。有一天，他忽然得到通知，一位從未聽說過的遠房親戚在國外死去，臨終指定他為遺產繼承人。那是一爿價值萬金的珠寶商店。小公務員欣喜若狂，開始忙碌地為出國做種種準備。待到一切就緒，即將動身，他又得到通知，一場大火焚燬了那爿商店，珠寶也喪失殆盡。小公務員空歡喜一場，重返機關上班。但他似乎變了一個人，整日愁眉不展，逢人便訴說自己的不幸。

「那可是一筆很大的財產啊，我一輩子的薪水還不及它的零頭呢。」他說。同事們原先都嫉妒得要命，現在一齊懷著無比輕鬆的心情陪著他嘆氣。唯有一個同事非但不表同情，反而嘲笑他自尋煩惱。

「你不是和從前一樣，什麼也沒有失去嗎?」那個同事問道。

「這麼一大筆財產，竟說什麼也沒有失去!」小公務員心疼得叫起來。

「在一個你從未到過的地方，有一爿你從未見過的商店遭了火災，這與你有什麼關係呢?」

「可那是我的商店呀!」

那個同事哈哈大笑，於是被別的同事—致判為幸災樂禍的人。據說不久以後，小公務員死於憂鬱症。

一位畫家朋友對我說：「如今不是梵高的時代了，生前出不了名的，死後也出不了名，世人早已把你忘記。」

如果說「義」代表一種倫理的人生態度，「利」代表一種功利的人生態度，那麼，我所說的「情」便代表一種審美的人生態度。它主張率性而行，適情而止，每個人都保持自己的真性情。

生命的意義不在奉獻或佔有，而在創造。

若神的存在是因創造萬物生靈而定，那麼人的存在必然也是依創造定義。創造，是一個依自我的力量而生的外物，是「我」的衍伸，卻也必須是與「我」可完全分割的獨立個體。「創造」是一種從無生有的概念，我們便是這個媒介。在創造的領域之中，我們超脫自我的侷限，成就了一個「超越自我」的存在。這也是意義之母。

他接人待物有一種閒適之情。我不是指中國士大夫式的閒情逸致，也不是指小農式的知足保守，而是指一種不為利驅、不為物役的淡泊的生活情懷。

肖伯納說：「人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。」仔細玩味，發現這話的立足點仍是佔有，所以才會有佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和體驗？

當然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脫了佔有慾，至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦，活得有器度些。

享受和消費的不同，正相當於創造和生產的不同。創造和享受屬於精神生活的範疇，就像生產和消費屬於物質生活的範疇一樣。

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衍伸閱讀：《病隙碎筆》史鐵生

[閱讀摘抄] 逝去的武林 - 李仲軒/徐皓峰

《小說摘抄》

王照（王小航）是我姥爺的弟弟，我叫他“二姥爺”，官居三品，他後來發明了“官話合音字母”（漢語拼音的前身）[...]。

捐物處處長叫齊體元，李鵬圖給他打了電話，說：“二先生沒打壞你們一個人，這是給你齊五爺維住了體面，你也得給二先生個體面吧？”齊體元說：“行，二先生還給我們四個帽子，我們就開除四個捐警吧。”捐警外快多，被開除的四個人非常恨我。

我們的形意拳是李存義傳下的，宗旨是要保家衛國，不是招搖生事。唐師說：“你凶，我悚（害怕，窩囊），你悚，我比你還悚——這才是我的徒弟。” [...] 到有人生事，不准動手比武，要學會以理服人、以德服人，要留著時間習武，不要卷入是非中，虛耗了光陰。

“老要顛狂，少要穩”，老年人死盯著規矩，小輩人就很難做到了，所以老人要豁達點、隨便點，小輩人可一定要守禮儀，如此才能和睦，傳承才能延續。人品與拳法是相輔相成的。唐師改變了我的命運，這麼多年過去，只能寫點文章來報答這份師恩了。

傳說練形意的人能踏著荷葉過池塘，這是神話，但也把練功的方法比喻在裡面了。荷葉杆輕脆，只有一點韌勁，腳下要很細膩，去找這一絲僅有的韌勁，在一根絲上借勁。


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衍伸閱讀 // 國術館 - 徐皓峰 (已棄)
《小說摘抄》

我也第一次體會到，在藝術領域有許多才智達不到的事情，你只能等著自己再老一點。等著你生活中的一些事情慢慢完結。

崔大漢有一句名言：“不瘋，忍氣吞聲；瘋了，為所欲為。”

[閱讀心得] 招搖 - 九鷺非香

如何：★★★★

路招搖生平做任何事都很招搖，唯獨死得……尤其低調

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在江湖上呼風喚雨的路招搖，離魔尊之位只剩一把萬鈞劍的距離。眼看寶劍就在眼前，只差一步就能稱霸，竟被門下小囉囉墨青捷足先登。劍一抽出，山崩地裂，路招搖就這麼⋯⋯ 一命歸西。至於還陽報仇，得世間真愛，那都是後話了。


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九大的故事勝在她架構及揣摩角色邏輯心境的能力尤其強大。忠犬型男主最容易讓我產生的疑問就是：「喂幹麼搞得那麼悲情扭捏，直說不就好了嗎？」但九大就是辦法寫出一個前後呼應的因果解釋男女主的扭捏。當感情成熟時，兩人也自然大方的相愛，讀者心中絕不會產生「找罪受活該！」的無語憤慨。

故事一路埋下許多之後能拿來發展的劇情的小伏筆。例如路招搖若不能儘速還陽，則會像小圓臉和子游那般逐漸失去記憶。服用太多鬼市「仙丹」會使還陽過程更艱巨。這些未爆彈作為每章回的引子讓人看得既擔心又好奇。

九大揣摩角色心思的功力很強，以第一人稱也能寫出一個大快人心的霸氣女嬌娃。第一人稱的故事容易陷入自言自語，太多心眼的陷阱，讀起來累心。換個方式來說，以故事性而言，墨青也能勝任主人公，但墨青的角色太自卑、猜忌太重，讀起來絕對沒有路招搖的心聲那般逗趣霸氣。路甚至還上演了一段分裂芷嫣戲碼，特逗，也間接帶出墨青的專情忠犬性格。

套路看似渾然天成，我很喜歡。許多武俠言情都是走解任務流程 -- 不是要湊齊風水火雷土靈珠，就是要破開東南西北門的封印，還是破九層塔ＰＫ魔王，或者全家來搶至尊寶劍，我就嫌這種循環式架構太偷懶。但像神雕俠侶這種經典，便是給主人公塑造一套環環相扣的接連經歷，看著角色互動、相守、各有所圖，這才精彩。招搖便有一點這種味道。仙魔均搶萬鈞劍也是一個可寫的套路，但這樣寫就俗了。以「唯路想奪劍，萬派阻中間」，把路寫狂寫霸後，又在陰間點出她的心大和呆萌，植下刻意反差的巧思。鬼市的描寫又特別生動，從金融市場（燒紙錢到對應價格），到靈丹妙藥（例如托夢丹），都看得我捧腹大笑。即便還陽之日指日可待，路仍忙著以時魂時人的「陰陽身」穿梭兩地，把鬼市的「作用」巧妙的編入世界觀，不會有「階段性劇情」的公式感。

墨青的身世之謎也解得挺精巧。先說琴千弦被路所捉，離去前萌生心魔，再安插為琴千弦所生的心魔姜武來攪局，最後收了姜武後活菩薩琴千弦眼看就能飛升成仙⋯ 一步步都替前魔尊也能生心魔的路線鋪成。最後一個回馬槍，勾出墨青的身世，也解釋了為何身為「魔尊遺子」的他反而命運多舛，還受到強大的魔界詛咒封印，但封印一解後卻又有媲美魔尊的能力（「生父」強大，心魔也強大，姜武、墨青亦同）。

看得出九大不是發一篇算一篇的作者，這幾近對稱的仙魔心魔之戰，必是心中有個譜之後才下筆的。唯一美中不足的大概就是路招搖認愛的心路轉折。我其實沒看得很懂她在45章從後知後覺到大方認愛的轉折。與其讓路因曾遭暗戀對象洛明軒背叛，再加上自己一直不看重情愛，因而嘴硬否認墨對自己的感情（這樣反而把大器的路給寫狹隘了），不如就寫成後知後覺的恍然大悟來得討喜。刻意拖長路不面對墨的感情，再讓墨稍微被路誤會（大罵「逆徒」橋段），稍嫌迂迴。不過整體來說，狗血濃艷卻不噁膩，感情線走全糖甜度，再撒上幾段合乎情理的身心小虐，閱畢通體舒暢！


《小說摘抄》

人家俗世小情侶談個戀愛，那叫恩恩愛愛，怎的落到我和墨青頭上，就變成生生死死的事兒了呢。

[閱讀心得] 改盡江山舊 - 青垚

文案：
天下第一美人、當今皇上的妹妹——十三公主，要去和親下嫁給五十三歲的胡狄王做汗妃。年輕氣盛的親王承鐸，因不滿皇兄這種出賣妹妹的做法，而私上燕州一舉突襲殲滅了前來迎親的胡狄軍隊。
突襲後，承鐸掠來一名神秘又美麗的啞巴女奴——茶茶，並把其留在身邊侍寢。然而，欲望高升的背後，一系列下毒、暗殺等事件的出現讓茶茶的身份顯得更加撲朔迷離。在一次次試探與掩藏中，二人的感情也經歷了諸多的波折。
江山？美人？人性？愛情？忠貞？欲望？山重水復間，原來還有更大的陰謀……誰才是真正的幕後之敵？誰又是值得信賴的朋友？一部關於朝堂和戰場的架空故事，一場圍繞皇權之爭的宮心詭計，一段早有約定卻又經歷生離死別的傳奇愛戀。


如何？ ★★★★

幾對不平凡的男女，在不安穩的亂世中，求生、相惜、相愛的故事。雖說有宮鬥權謀成分，但主要還是個甜寵文。氣勢不算滂礡，但謀略算計讀來還是挺驚險刺激。想找個輕松甜寵小品，不妨一讀。不過我本人目前最愛原創仍是簫樓的月滿霜河（只能用行雲流水形容簫大的文筆啊！）。


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五王爺承鐸，手握兵權，與當今皇上承鑠互相扶持，守住王氏江山。承鐸大器鮮明，特別是有潔癖這個點，讓人看得莞爾一笑。屠番成功，意外結識啞女茶茶。不久，竟有人試圖在營中毒害承鐸，而廚娘徐氏被毒害暴斃⋯矛頭若有似無的指向茶茶，到底誰是真正疑犯，而幕後主使又是誰？皇上承鑠、國相蕭墨、七王承銑、國師水鏡、番王胡狄，各有理由剷除承鐸。生在皇室，身不由己，待承鐸抽絲剝繭，真相大白。


承鐸大器、懂權謀、做事果斷狠心卻又不至於冷血無情。即便集萬千君王特質於一身，他卻鍾情於紫禁城外的逍遙自在，也難怪會和瀟灑謀士東方互成為好友。兩人相知相惜的友情，太感人了！太多言情寫到後頭都是知己為了女人反目成仇，很膩。然而承鐸與茶茶，東方和承錦的感情發展就是這麼樣的順理成章。承鐸霸氣的選擇了隱居生活，而東方則進入宮廷核心成為與承錦背景相當的絕代謀士，兩人都從著本心做出了最真誠的決定 -- 合理、帥氣、勇敢。

茶茶和承鐸一樣，本是生於帝王家，甚至曾與承鐸有過和親之緣，卻因遭滅國之災，淪為性奴隸和階下囚。為求生，茶茶寧可靜觀其變，只為覓得妥切時機漁翁得利，其實挺淘氣也挺算計的。不過性格整體來說堅強正直，雖為弱勢啞女，卻以不卑不亢不狗血的方式守護承鐸。這一對人匹配的原因也相同。雖然權力近在咫尺（茶茶可復國，承鐸可稱王），但兩個受盡磨難的靈魂，終選擇每晚安睡於清涼合院也不貪那金碧宮殿，是一對逍遙夫妻。

東方和承錦也是非常可愛的一對。東方喜卜卦、吟詩，與出身書香世家的承錦有著相同的嗜好。兩人拌嘴，作詩互嗆，也是一種情趣。兩人都曾試探彼此心意，最終東方爽快的告白，並承諾會回去找承錦，風風光光地和她一起。最後他也做到了，真是個言出必行的好男兒！兩人都是一旦認定了就不扭捏、特堅定的性格，是一對堅定夫妻。

唯一比較莫名的插曲約莫是結香。雖然明白她曾因一面之緣愛上東方，但總顯得安排得有些刻意。最後結香以死終結自己的兩難處境，卻也將深愛的東方帶入敵人甕中，有些不合邏輯。東方對結香的包容也顯得不符合他過去的行事風格。但這點小突兀，並不影響劇情流暢性。

我最喜歡這篇的原因在於角色設定。承鐸東方各有各自的性格，卻堅守相同的原則，發展出哥兒們情誼也是理所當然。整部小說就是有許多順理成章的理所當然，每個角色又正面積極，再配上優秀的古文禪學底，唸起來真的通體舒暢。舒暢，不在於幽默歡樂、刻意笑點、架構滂礡，單純的因為這個篇好故事，成就了一段好傳奇。

青垚引用了憨山大師的名言「荊棘叢中下足易，月明窗下轉身難」。兩對愛侶不但克服了挑戰，最終也勇敢的回絕了次好的選擇，勇敢追求一心所求，最終也得到美好結局。只能說，捨棄窗前月，焉知無後福？ :)

[閱讀心得] 十年一覺電影夢：電影導演李安傳 - 張靚蓓

如何？ ★★★★

這本書簡單的交代了李安的經歷。從年幼時期與校長父親的互動，美國求學遇到髪妻，到走上導演這條路其中的酸甜苦辣。故事對李安妻子著墨的部分不多，但可見林惠嘉是個有自己想法和成就的堅毅女性。兩人互相欣賞，也相敬如賓，舉手投足之間透露著有別於二十一世紀的乾柴烈火，但也是因為他們遇見了，才造就了彼此的今時今日。當我念到李默不吭聲的拿林戶頭裡的錢去拍電影，我就想我肯定是不能接受我男友這樣做的。但林覺得無妨，李覺得應該，也不失為一種天作之合。

李安說到「想來有趣，返家、離家，壓抑、發展之間的拉扯，都和父親有關。留學是他和我之間的約定，離家千萬里即是他的促成。」傳統的校長父親希望李安做個掙錢養家的好男兒。培養他之餘又給他施壓，想必在李安心中種下了許多矛盾複雜的情緒。或許這也是為何李安首次執導便選了「父親三部曲」的題材。

從導演的角度看世界多麽奇特，他眼中的演員不再是帶著明星光環的名人，而是一個個具有特色的素材。導演得斟酌這素材與劇本中的角色搭不搭，撐不撐得起這個故事⋯周潤發不再是周潤發，而是一個可能，一個能成為李慕白的可能。真希望自己也能培養出獨具慧眼的能力，看透人們的表徵特質，直達他們的核心本質與潛力。多神奇的能力啊！



節錄

據說平均一個本子從初稿到開拍要纏鬥五年，那還是指千萬分之一順利拍成的劇本。

畢業快六年，一事無成，剛開始還能談理想，三四年後，人往四十歲走，依舊如此，也不好意思再說什麽理想，於是開始有些自閉。

當年我沒辦法跟命運抗衡，但我死皮賴臉地待在電影圈，繼續從事這一行，當時機來了，就迎上前去，如此而已。

醫生給她開刀後，第二天馬上進行復健，我就等。有次楊紫瓊問我，會因為她受傷怕她辛苦我就便宜行事麽。我說：「你知道我不會，因為電影上映時，我不能打字幕說，很抱歉，因為主角受傷，所以無法做精彩的演出。而且疼痛是短暫的事，電影一顯影後是永恆的。」

我覺得，她一輩子好像就為了等待俞秀蓮這個角色。

我曉得她哭的不只是俞秀蓮的委屈，而是她自己有多少辛酸！

[閱讀心得] 我執 - 梁文道

心得：★★★★ 我執，收錄了許多梁文道早期的專欄作品，內容五花八門，但都圍繞著筆者自我探索的歷程。之中有對愛情、救贖、病痛、性慾等各種面向的反思。原文主要來自專欄，所以文學價值偏低，但也正因為是專欄，所寫之物都和世俗情慾息息相關。推薦給想竊視他人內心歷程的偷窺型讀者，以及喜歡看意識流的散文讀者。





雖說是個Apology，略有懺悔意味，但事實上只是個內心對話後的自我解套。施暴者跟受害者的本質及心境並無改變。引人入勝的故事，總有個徘徊於後悔跟下個錯誤之間的主人翁（如黎耀輝和何寶榮）。

良知感召及外力宿命，兩面拉鋸。中間的空隙，只能用悲劇當夾心填滿。這塊餡，惹人貪饞。

愛之所以那麼有渲染力，正是因為她燦爛時如此耀眼滋潤，握不住時又讓人肝腸寸斷。缺憾，滿足了自我凌虐的渴望。一個難以啟齒的秘密：嘴巴上說我要快樂，卻偷偷期許磨難，追求一段能被記憶美化成史詩的曾經擁有（好比席慕蓉的「祈禱詞」）。甚至不曾擁有。沒有什麼比距離和暗戀更能讓人產生幻想和投射。這夢中之人，說不清哪裡好，但就是誰都替代不了。

愛侶之間也存在者權力分配：誰較灑脫，誰就佔上風。弱者便會透過無止盡的放大檢視來理解這段撲朔迷離的關係。因為真相太刺耳 -- 不夠愛，甚至不愛。所以每個曖昧動作都成了需要被再詮釋的暗示，一來能解釋對方「表裡不一」的問題，二來又能讓弱者以為唯有自己才能完全看透對方藏於武裝背後的本質。

我不完全認同梁對於愛情的看法。更準確來說，他的解釋至少不適用於我。例如「情人之名對於戀人來說，是「真名」的變形。他固執地相信這個名字擁有無窮的力量」，戀人們甚至因此「喜歡別造暱稱，覺得這才是對方的核心。」至少在我而言，別造暱稱是為了製造親暱暗語。這世上的文字千千萬萬，但一段（偶發的）共同回憶，賦予了一個創造暱稱的契機。這幾個字便成了情人之間獨一無二的親暱暗號和共生記憶，反倒與文字本身沒直接關係。

或者「點歌的人不取真實姓名，也不張揚對方的名字，他只是用了一組只有彼此才能明白的暱稱，甚至可能埋藏更深，幹脆為自己改了一個根本無人識得的別號。[...]如此點歌已經不是情意的傳達，而是自戀的體現。」我想還有一種可能，即是點歌的人只是想要個抒發窗口，想證明自己的愛，卻又不敢奢求讓對方明白，便訴諸於所謂的緣分。在通往真心的路徑上撒下一點麵包屑，對方是否有緣見著或沿路走到終點，已不重要。重要的是，自己曾（勇敢的？）表露過這點情意，只求問心無愧。

許多情人和朋友之間，最終只能走向遺憾，不外乎是產生誤會或信任崩解。信任是個脆弱的東西，要靠兩人掏心掏肺才能建立，卻極容易一失足就毀如散沙。一旦信任被懷疑取代，就像是擴散的癌細胞，要不就割除懷疑重新來過，要不就準備被它侵蝕。

梁文道早期的作品深受哲學影響，帶有黑格爾、傅科等人的影子。後來他閱讀面更廣，發展出傾向「亞斯多德和儒學」的世界觀，似乎更完善，也更貼近我的世界觀。他後期的作品不再單單探索個人的內心情緒，還經常採用「我」以外的視角描寫事件及影響，有時甚至退到觀察者的位置進行側寫，拓展了作品的格局。

看來純哲學家，都有點自戀，還得具備孤芳自賞那種高傲。還俗的梁文道，少了點自戀，筆鋒卻更豔。


節錄

你所見到的，只不過是自己的想象；你以為是自己的，只不過是種偶然。握得越緊越是徒然。此之謂我執。

由於戀人相信自己完全看透了對方的本質，而且他是唯一掌握這個真實知識的人，所以有人曾戲弄地把黑格爾的"主奴辯證法"套用在情侶的關系之上。「你控制了我的身心，不過我看穿了你的真實。」

當一個戀人處於這類自甘為奴的狀態，他的知識之旅就告展開了。在他的眼中，沒有什麽不是別具意義的，簡單如一聲嘆息、一個手勢、一段短箋裏的標點符號，似乎都在指示著更遙遠的東西。即使是沈默與空白，於他而言也是詮釋的密林、知識的迷宮。

這個名字又將引領戀人走向另一條不歸之路：他開始相信遙感甚至神通。他以為一遍遍地呼叫，遠方的情人會有所感觸，甚至響應。

這種轉移是成功流行曲的必要元素，例如Eric Clapton的Tears in Heaven 本來是他寫給亡子的悼歌，不知怎的卻成了酒廊裏的情歌，動情的聽眾都以為那是送給心中愛人的曲子，還要假裝對方不在人世。

若要真的從頭再來，方法只有一種，那就是把自己徹底變成另一個人。[...]將你曾經交給對方的那一部分，把你曾經送到對方手中的那一半生命割除。只是如此一來，你們的關係也就不再一樣了，變得像是兩個陌生人的全新遭遇。所以「我們從頭來過」是可能的，只要這裏的「我們」已經不是「我們」。[...]所以不管還要不要從頭再來，你也只能消滅舊我，創造新我。「要永遠地創造自我」，傅柯（Michael Foucault）如是說。這已不只是戀人的命運，而且是現代人的歸宿；如果這算是歸宿的話。

萬物皆留，人又怎能例外。正是記憶，不是別的，把昨天的我和今天的我聯系起來，使我歷經時間的變幻還能統一，而不分裂。

懷疑是一種頑強的植物。當它被下在兩人之間的土地上，即便只是一顆種子，遲早也會抽芽長大，終於扭曲一切，排擠開所有本來健康的花草，使之枯萎。

[閱讀心得] 陪他一段 - 蘇偉貞

愛，或是不愛，都無法左右死亡的命運。或許從愛上開始那刻，結局早已成型。

心得：★★★

若硬要說，文筆我想給四顆星，但故事劇情只想給兩顆半，最後就綜合三顆星。蘇偉貞筆下的費敏，有張氏（張愛玲）女主的悲情，舉手投足都印證了愛情宿命的不可逆。冷靜平淡的措辭，似乎暗指費敏的死也能被視為征服命運的超脫，我卻覺得她的愛，跟她的死，一樣矯情。

弱者分兩種。像Dostoevsky筆下的Rodion雖然是個不願面對過失的「弱者」，卻經歷了掙扎、否認、救贖、解脫這種種心境轉折。費敏的弱，卻是經常害女人被冠上惡名，那種令人不齒的弱。我並不同情費，也不喜歡或討厭她。這麼容易讓人遺忘的存在，或許正是費最大的敗筆。

然而就創作價值來說，透過費敏好友的角度窺探費敏的日記，並適時採用全知視野（這技巧是透過好友的「合理推斷」達成），讓讀者有機會和旁白一起挖掘費敏這段斷腸之戀的始末。旁白註解使費敏的內心世界變得立體、刺眼，她的糾結和求不得，透過最私密的日記，被赤裸的攤在陽光下。

費敏或許以為自己能瀟灑的「陪你玩一段」，卻玩不起。滿腔深情，似乎不曾被珍惜，連死，都死的沒價值，玩火自焚。

若是想看一個類似張愛玲派的小格局的虐戀，可看看這篇短文打發時間。網上很多讀者都留言反應閱畢後心中如何如何惆悵，我自己卻沒什麼感覺。蘇偉貞後來以遺孀（生還者）的角度，以及自己先生與癌症奮鬥到過世的經歷為範本，出版了一本半（？）虛構小說「時光隊伍：流浪者張德模」。光看序，就能感受到她用盡力氣才成就了這本書。此書既像紀錄片，又有Ian McEwan's Atonement的味道（以虛構情節來填補遺憾和「假如」）。之後會不會看，還在考慮。目前待看書單上還有太多沒看完的東西。像梁文道的「我執」就看了好久，Hunchback of Notre Dame也還沒開始。唉，要怪就怪自己平時太浪費時間了！

[閱讀心得] 千香百媚 - 十四郎

簡單來說是個架構廣大但不算特別有深度跟雋永性的修仙文（感覺有點像修仙版的航海王，但搞笑和天兵成分少很多），1v1，HE，有肉戲，很有「十四言情風」。文筆輕快清麗，有笑有淚，200多章三天就追完了，一點都不辛苦，是個愉悅身心的輕快佳作。

心得：★★★★-

孤女小棒槌由一位騙吃騙喝的半調子收妖師傅一手帶大，兩人在青丘相依為命，快活度日。一日，師傅不辭而別，只留下一封信叫小棒槌去無月廷投靠大師兄，就此了無音訊。心急如焚的小棒槌立刻動身前往無月廷，無奈無入門資格，只得參加新進弟子選拔，並展開尋師兄之旅。這段旅程，有冒險、友情、仙術、男人（蛤？）、肉戲（蛤？）⋯

撇開一些可以處理得更細膩的情節和角色設定之外，整體來說很不錯看。


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故事的結局我挺喜歡的，修遠若想起過去便可憶起曾有的甜蜜，想不起來也是擺脫宿命的枷鎖重新愛上命定之人。兩個走向各有韻味，都不錯，身為讀者我倒不會糾結於其中。我個人對HE、BE、角色生死都沒什麼太大意見，只要故事緊湊，事件符合邏輯而且有提升故事性，都好。十四郎的小說，對我來說都算輕鬆小品，沒有簫樓的胸悶或匪我的（刻意？）虐情。

既然結局著重在紀桐周的死（升仙？魂飛魄散？），就先從紀的角色開始說起吧。我可以明白作者想讓蜃的幻覺經歷成為紀的性格轉捩點（王爺小屁孩 => 抑鬱的國家保衛者）。概念可行，但實際上寫出來的味道卻有點牽強。主要是因為沒怎麼描寫紀和越國的關係。拿葉燁來說，身為被滅的高盧國三皇子，因經歷過家破人亡和漂流離散，心中怨氣情由可原，但反而成了一個健康快樂的武林高手。反觀紀，好像沒經歷什麼挫折，只是一直以來欲取欲求的王爺得不到黎非讓他有點嘔，結果突然搖身一變成了有情有義的越國皇族，執著於修仙之路。我認為作者起初可多埋一點伏筆或加重紀與越國的情義，不然轉變有點太大。連玄山子突然的出現還有突然的死亡，都不足以說服我能讓紀入魔。蘭雅郡主跟妙青根本是炮灰，對塑造紀的特質沒什麼顯著幫助，基本上可以cut掉這兩位。紀對蘭的壞，壞得很莫名，或許可以勉強說他看不起弱者，所以對蘭雅這種退到沒有自己的性格特別反感⋯ 但這跟紀童年時的性格差異太大，性格轉變也不夠服人，所以看來反而突兀。妙青很明顯的是黎非的替代品，但可能著墨太少，所以感覺不出來紀對妙青是帶有悔恨、不屑亦或其他情感。然後紀愛上黎非也愛得有點莫名其妙，離開蜃的幻覺後突然就變成一個小變態，還親玉啊、偷梳子啊⋯ 覺得這個人毛毛的，有病（哈！）。背叛黎非可以明白，得不到妳所以寧可毀了妳。但殺唱月和葉燁有點畫蛇添足，好比是為了刻意營造紀走火入魔而設計的橋段。而且看我看了好久才看懂原來唱月和葉燁死了。雖然劇情走向完全不同，但簫樓筆下的衛昭選擇大義而非私情的轉折就非常讓人信服，真的是個完完全全被命運和使命感推到刀口上的悲情角色。紀相較之下就不夠讓我信服。

不過話說唱燁二人死了也不大影響劇情，角色不算特別立體，歌林的戲份明顯的比較重。唱的特技（聽人心）和燁的身世其實大可加以利用發揮。三角戀主要又是透過歌林的視角描寫，未免讓唱燁顯得有點扁平。唱燁又死得很冤很莫名，角色價值沒有最大化，可惜。歌林和陸離的感情戲也交代得草率，兩百年的甜蜜竟是在被封印過去記憶（失憶）之中度過。話說失憶的梗用的有點多（曾/仍然喪失記憶的人有：姜黎非，雷修遠，歌林，胡嘉平。）看到歌林被消除記憶好賜她一點歡樂時光（十四郎對女性角色果然是親娘），我只是覺得⋯喔，又這招？其實歌林和紀都是執念很深的兩人，但幸好歌林得到陸離（變態式的）救贖（硬是把墜子給人家⋯），也算實現「願得一人心，白首不相離」吧。除了胡跟鄧以外，這裡的男人都愛的有點變態。夜叉遠跟果實黎有受到詛咒的變態因果，可以諒解，其他人就真的有點神經病了。歌林為了放下而原走東海，很合理，是個正常又有骨氣的女人/妹妹。雖然有很～～長一段時間仍放不下葉燁，但紀、陸，就有點像變態 XDDD。葉沒什麼存在感所以沒什麼感想。

蘇菀和鄧溪光應該算打醬油等級的配角，但我還挺喜歡這兩個拌嘴冤家。二人進進退退的感情探戈跳得引人入勝，可愛又純粹，相較於其他糾結的自虐戀顯得亮眼。蘇最後透過蜃來探索自己的心意，其實也挺可愛的。有時候愛得懵懵懂懂，就是需要一點外力來提點自己，而蜃真的是個很好用的檢驗儀器XDD。雖然最後兩人都死了，但他們的存在感夠，活得時候又特灑脫，是讓人眼睛為之一亮的角色。

我個人認為日炎的角色塑造得非常成功（興許是最成功的角色）。日炎大部分的時候都只是在對黎非說話（基本上等同獨白），沒什麼事件或配角去襯托它，出場時間又有限（中間經常沉睡），還能如此活靈活現，彷彿真像是隻超脫的靈獸（疑心病重＋狡猾的狐狸？），為自己的價值觀和信而活，灑脫又自利。我相信日炎起初確實對中土人的疑心很重，畢竟在他眼裡只有青城稱得上是一個有胸襟，但透過青城的潛移默化和黎非的朝夕相處，也讓刀子嘴豆腐心的日炎感染了些許「人性」。這個轉變塑造得非常成功，佩服十四郎的功力！

青城是位視野廣又胸懷天下的仙人，以坦率仁義待人，是仙人典範。反觀玄山子和震雲子（和紀）都被私慾綑綁。執迷不悟以致陷入死局，或許也是天意。但那麼厲害的青城怎麼會死在小千世界裡，這段我沒看仔細有點忘了緣由。只是輕易的把能使出森羅大法的仙人弄死，有點不合邏輯。我當初完全沒想到墓中之人便是黎非的師父（因為已經知道黎非的師傅應該很強大，但青城之死害我以為他的強大是子虛烏有，所以師傅一定=\=青城 XD）。也不太明白作者安排黎非接手「無字天書」的用意。感覺十四郎想走個「放下歧視，擁抱差異」風，安排簿子和靈之碑作為異族交流大和解的第一步，但這個格局似乎沒做出來。如果簿子的重點是為了揭曉黎非的身世那大可完全cut掉。日炎與青城在海外朝夕相處，青城所見之事可由日炎轉達，無需透過那本「一開始看不到字但脫殼後就能看到字」的神奇小本子揭曉謎底。而且就算黎非和青城沒有在小千世界內重逢，也不阻礙青城角色發展。他的胸懷已透過日炎、胡嘉平及其他仙人的視角被塑造得很成功。與其在一個奇怪的地點上演（有點刻意的）重逢戲碼，不如一世不見，留個念想也挺有仙氣的。

劇情從共患難的修煉，被震雲子追殺，成一代高手，男女主解開身世之謎，因紀叛變而被追殺，化解海隕，最後長相廝守⋯ 套路連貫緊湊，人物豐富，修仙歷程寫得特別生動（從仙人位階，五行術的特性和運作方式，鬥法場景，派系之間的恩怨情仇都交代得立體完整），是本好讀～ :)

[閱讀心得] 三千鴉殺 - 十四郎

十四郎的作品，除了銷魂殿之外，在我心中大多是在四顆星的評價。跟九鷺非香的作品男角類似，都是走深情（小腹黑）調調。但當然故事鋪陳和角色性格，讓每段愛情故事都不太一樣。三千鴉殺是個淘氣又溫馨的作品，文筆通順流暢，帶一點點文言文的白話風格，非常易讀。女性讀者看完會徹底愛上傅九雲（就像看完本王在此會愛上行雲、天下無雙會愛上源仲一樣... 都是原創男主極品啊！ XDDD) 。推薦給所有想看小虐甜寵文的花癡少女，絕對會讓心花朵朵開，閱畢後直接進入浪漫幻想發春mode喔！

心得：★★★★

其貌不揚的覃川只是個普通女雜役，卻千辛萬苦地混入仙人的住所香取山，到底有何目的？伺機而行之際竟被淘氣的花心大少傅九雲給盯上，把她調到自己府上，每日對他呼來喚去又默默呵護⋯這位仙人到底在發什麼瘋啊？



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當然，覃川不只是覃川。她的真實身份是大燕朝的小公主「帝姬」，只是被奸人所害以致家破人亡，才出此下策易容成過去府上的一位女僕，化名為覃川混入香取山盜取「魂燈」，再用他人及自身魂魄點燈觸發法術，報仇雪恨（有點忘了魂燈的功能，只記得找魂魄跟點燈是劇情主線...XD）。隨著女主的復仇之路，看到過去青梅竹馬左紫辰和帝姬如何從兩小無猜變成陌路人，以及傅九雲（實為神燈之魂）為了替帝姬完成復仇心願所做出的種種犧牲。


傅九雲是個豪氣、深情又腹黑的男主。仙人漫長的壽命使他深感無聊，好奇心驅使下便觀察起一位女子的投胎轉世。這一看，就看了她十世，對這女娃兒的心思也從好奇，變成憐憫、關心、牽絆到動心，直到她的第十世 -- 帝姬。傅九雲化名為才子公子齊，來到凡間譜了一首東風桃花曲，並誇下海口說搭配這曲子的舞蹈，是世上最難跳的舞。話傳到帝姬耳裡，卻成戰帖。帝姬日以繼夜地練習，終於跳出了這曾難倒無數舞姬的絕世之舞，傅九雲也藏身在一處賞舞，如癡如醉的凝望帝姬。沒想到這段插曲以及妖孽國師的野心，竟牽動千絲萬縷，改動了帝姬今生本應無憂無難的大吉之命。傅九雲隨後得知道經此劫後，她與命定愛人左紫辰儼然無緣，便壯了膽，決心破仙戒，愛帝姬。心中，只有一個念頭：
                       「找到她，陪著她，逆天就逆天罷。」

這樣的極品，女性讀者怎麼能不為之動容！！

[閱讀心得] 流水迢迢 - 簫樓

天真卻懂得擇善固執的江慈，離開了安逸的鄧家寨，一心想到武林大會瞧瞧，開開眼界。沒想到在樹上偷窺武林盟主裴琰與其他高手過招時，意外邂逅帶著人皮面具的神秘男子，並揭開了一場參雜爭權鬥智、國仇家恨和幫派恩怨的風暴之中。

如何？ ★★★★★



就像桐華「雲中歌」中的孟珏，對我來說流水迢迢的主角無疑是裴琰。裴琰是個令人動容的角色，即便是個典型的人生勝利組，卻一直無法終於自己的本心行動。他肩頭扛著長風山莊和裴氏家族的重擔。沉穩、善心計、顧大局，卻從未坦白地捫心自問，自己到底為何而活，想怎麼活。江慈的出現不止觸動了他內心從未探索過的一塊禁地，更讓他看見生活的另一種可能。裴琰外表看來謙恭溫和，骨子裡可是驕傲霸道的。這份驕傲讓他錯失了真真切切愛一回的機會，更讓他差點對江慈犯下不可挽回的大錯。傻裴琰甚至不明白自己對江慈的情愫便是愛 -- 其實某方面來說，他的悲劇並不亞於衛昭。剛開始，他並不真正明白自己。江慈好比一陣清新滋養的春風，也是一記當頭棒喝。我想，裴琰最後不再是個只懂貪戀權力及安穩人生的人，而是在私人情感和權力之間刻意的選擇了後者，也算沒讓衛昭的犧牲白費。在我看來，裴琰自私，但同時也深明大義。裴愛慈嗎？我想是的。但有些人對愛情的感觸本來就比較不激烈（我就認識一些這樣的男人，哈）。我想裴大概是屬於這種人，對江慈有愛，卻沒辦法為了愛而放下一切，個性使然。

衛昭則讓我想到悲慘世界裡的芳婷。芳婷為了自己的孩子做出了無盡的犧牲，甚至願意搭上自己的身子好替孩子換得溫飽。衛昭則是為了星月教（族人），成了皇上的兔爺兒，忍辱負重只為伺機而動。江慈之於衛昭好比一面照妖鏡 -- 照出了衛昭內心的自卑與不安，卻也讓衛昭在面對自己後「劫後重生」，透過江慈的愛和自己的付出感受到為自己而活的滋味。衛昭比裴琰可憐的地方在於，他的動機最無私，卻付出了一切（愛情給了慈，生命給了星月）。

江慈則讓我想起雲歌。雖然皆為故事女主，但性格特徵並不那麼搶眼。她的存在似乎是為了塑造兩位男主的立體感。江慈在故事之中固然有經歷蛻變（從懵懂的淘氣少女進化成衷於本心的勇敢女人），但角色設定並沒有特別讓人為之一亮。雖說是女主，但所帶給我的衝擊遠遠少於裴琰和衛昭。

張愛玲的傾城之戀中，最後男女主結婚了，可現實終究沖垮了先前所有童話式的激情。現實往往不理想。江慈配崔亮（其實我不覺得他們算是有「配對」，不過就是「走在一起了」... 現實中，時間跟地理位置對愛情的影響，不也往往大於愛情本身嗎？）或許不是最「盡如人意」的結局，但也恰恰突顯簫樓說故事的功力 -- 充滿故事性的起承轉合但又不失可信度，留給讀者再三回味跟反思臆測的空間。

非常推薦這本作品，但閱讀過程要有小胸悶的準備。開頭看似輕鬆小品，但隨著劇情發展，讀者的情緒也會情不自禁的被裴琰和衛昭牽著走。或許人生就是如此，總不停的被私慾（愛情？）和責任拉扯。不論最後選擇哪一條路，也無高尚懦弱之分，端看各人造化和本心的取捨罷了。

[Review] I Know Why the Caged Bird Sings - Maya Angelou (Thoughts & Excerpts)

Thoughts
This book was a pleasant surprise on multiple perspectives. The most thrilling aspect was that it wasn't a 'straight auto-biography.' I reckon Hemingway's stories are also spiced up accounts from his life, but the air of fiction emanates much more strongly in his work. Angelou used her critical eye and keen observation skills to document her childhood experiences (subjects ranged from her experience of being raped by mother's boyfriend, life as a African American child in Arkansas, role of faith and religion in her family, adventure to Mexico and driving for the first time...). This book is a recount of some of Maya's most critical and unforgettable childhood moments through reassuming her then naive and young perspective, then etched down by her now mature literary skills.

Unlike reading say... Dostoevsky's work where one consciously examine and analyze the characters (e.g. Rodion) throughout the reading experience, Maya's quest of soul searching and self-examination felt natural and captivating. As if we were given the unique privilege to directly tap into a sensitive young girl's mind and feel what she was feeling through the medium of well crafted words. Maya's parents were downright irresponsible, but fortunately her grandmother's strong will and integrity allowed Maya to experience some stability and sense of security. For other memoirs/semi-fictional auto-biographies of children growing up in a dysfunctional family, The Liar's Club by Mary Karr is a good read. It depicts the struggles and lifestyle of a typical American blue collar family (more specifically oil-field worker) that also happens to suffer from the ill-effects of alcohol and drug abuse. Karr's parents were real gems and her mother reminded me of Maya's mother - glamorous and unstable (though Karr's mother intellectual mind provided more episodes of situational comedy, like when she said niggard yet the saleslady thought she said nigger.) I personally preferred it over The Glass Castle by Jeannette Walls, though to be fair I don't remember much of its content anymore. Reading TLC and TGC requires a strong heart as the main character's sufferings could strike very close to home as both families suffered from easily relatable 21st century family woes (substance abuse, rise of individualism, unaffected neighbors, American dream etc.). But I can also imagine African Americans and sexual abuse victims finding Maya's book difficult to swallow.


Excerpts

(p 7) The town reacted to us as its inhabitants had reacted to all things new before our coming. It regarded us a while without curiosity but with caution, and after we were seen to be harmless (and children), it closed in around us as a real mother embraces a stranger's child. Warmly, but not too familiarly.
   - On moving to Stamp, Arkansas to live with Grandma

(p 151) Through the open door, the moonshine fell into the room in a cold radiance to rival our meager lamp.

(p 159) The scent of decay was sweet and clasping. It grope for life with a hunger both greedy and hateful.
   - On the death of neighbor Sister Taylor, at her funeral

(p 191) Knowing Momma, I knew that I never knew Momma. Her African-bush secretiveness and suspiciousness had been compounded by slavery and confirmed by centuries of promises and and promises broken.

If an unaware person is told part of the truth, he is satisfied that his query has been answered. If an aware person is given an answer which is truthful but bears lightly if at all on the question, he knows that the information he seeks is of a private nature and will not be handed to him willingly. Thus direct denial, lying and revelation of personal affairs are avoided.

(p. 208) Then the city acted in wartime like an intelligent woman under siege. She gave what she couldn't with safely withheld and secured those things which lay within her reach.

(p. 209) Southern white illiterates brought their biases intact to the West from the hills of Arkansas and the swamps of Georgia. The Black ex-farmers had not left their distrust and fear of whites which history had taught them in distressful lessons. These two groups were obliged to work side by side in the war plants, and their animosities festered and opened like boils on the face of the city.
   - On WW2 in San Fran & racial tension

(p 212) Miss Kirwin proved Bailey right. He had told me once that “all knowledge is spendable currency, depending on the market.”
   - Echoing "knowledge banking" and post modernist critiques

(p 229) It seemed hard to believe that he was a lonely person, searching relentlessly in bottles, under women's skirts, in church work and lofty job titles for his "personal niche," lost before birth and unrecovered since. It was obvious to me then that he never belonged in Stamps, and less to the slow-moving , slow-thinking Johnson family. How maddening it was to have been born in a cotton field with aspirations of grandeur.
   - Observations of Daddy Bailey during trip to Mexico

(p. 260) Life was cheap and death was entirely free
   - On her life in WW2 San Fran after Mexico & junkyard

(p 267) Without willing it, I had gone from being ignorant of being ignorant to being aware of being aware. And the worst part of my awareness was that I didn't know what I was aware of. I knew I knew very little, but I was certain that the things I had yet to learn wouldn't be taught to me at George Washington High School.

(p 276) I believe most plain girls are virtuous because of the scarcity of opportunity to be otherwise. They shield themselves with an aura of unavailableness (for which after a time they begin to take credit) largely as a defense tactic.

[閱讀心得] 青山接流水 - 簫樓

覺得樓大很喜歡用花來比喻人。青山接流水的容兒是雅菊、俏麗堅毅的江慈是桃花。

1v1 HE 古代架空參戰爭及武俠

（節錄文案）女扮男裝的藍徽容在賽舟節偶然結識東國四王子寧王以及慕王府的侯爺。為了完成母親遺命，只好以男子身份從軍，尋找「鐵符」的下落。沒想到女子真身卻被郎將孔瑄識破，兩人情愫日益漸深。然而母親的遺命卻將容兒捲入龐大的鬥爭權謀之中。

如何？ ★★★★

--- 防雷線




非常喜歡故事的鋪陳。容兒的際遇呼應著她母親清娘子的傳奇一生。但與清娘子不同，容兒沒有愛上幕侯爺或寧王簡璟辰（然而她母親在侯爺爸爸、寧王爸爸等追求者之中卻選擇了寧王爸爸，也是皇帝簡南英）。幸好番外篇有補償到清娘子，許她與藍公子一段幸福的婚姻～回頭想想，或許容兒沒有犯下和母親相同的錯誤，正是因為她的性格裡帶有爸爸藍公子那上善若水，以身澤萬物的特質。清娘子一身傲骨、清風亮節，愛上一個人便會格外執著，喪失所有判斷能力，只想追隨能唯一能入她眼的簡皇帝。

簡璟辰冷峻有野心、慕世琮... 有點忘了 @_@"、孔瑄雖然沒開什麼外掛而且竟然是臥底，不過對容兒很貼心，感情線發展合理，所以還算個7分的男主角 :) 男女主在野外求生那段也寫得很甜蜜～不過結局把整個宮殿炸掉感覺有點誇張，而且還從老狐狸預先備下的秘密通道中逃脫，搖身一變成了mission impossible，害我有點出戲。除此之外，整篇故事還是非常喜愛，作者說故事的功力極強。不過最喜歡的女主還是簫樓筆下的薛蘅（月滿霜河）。倒不是因為薛武藝特別高超或什麼的，而是薛的性格非常鮮明（像我覺得容兒、江慈等人的性格特徵都滿類似的，天真、善良、孝順...）。薛雖然沈默寡言，但簫樓還是將她的性格、人物互動交代得讓人印象深刻，功力真強。

[閱讀心得] 皇運 - 九宸

延陵易本為忠臣之後，以致家道中落，不但沒權沒勢、哥哥又是個不問世事的斷袖⋯ 橫豎看延陵家是永無翻身之日了。但在這不起眼的家族，將會誕生一位空前絕後的女帝。為了權謀、為了生存，她結姻皇子、利用至親、設計陷害。佈下天羅地網，只為奪天下，造就佞臣奸女延陵易的傳奇。

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不太推薦這本書。本以為是個氣勢滂礡大作，但雷聲大雨點小。女主於上冊的設定是個心機重、城府深的王爺之女，但不知為何就是一心想稱王。下冊來個峰迴路轉，失憶、滅國樣樣來，才發現女主是前朝亡國之女，卻被有心人利用，以她幼弟的性命脅迫她走上謀權一路。奪位的荊棘之路基本上都被三個人一一劈開：男主七皇子伊文衍澤、癡情太子伊文尚即以及穿越男文佐塵。

基本上我看到一半就棄文了。以為可以看到女主的計謀、宮鬥權謀、人性算計之類的，類似像孝莊秘史那樣。結果女主根本就是一顆棋，沒有什麼真魄力跟實力，只是不斷的被命運的潮流推向風口。所有問題都是被深情男主自我犧牲而化解。這樣比起來，「且試天下」的女主還比較討喜主動，戰爭場面也更滂礡、讓人熱沸騰。雖然說了點「且」好話，但我其實不是很喜歡這本（不過給分比皇運高）。「且」的缺點在故事架構太大，然後全部的人都愛上女主。作者會為埋伏筆而埋伏筆（例如特意安排兩個敵對國家的公主跟王子隱姓埋名闖蕩江湖好增強實力增長見聞，然後某國王病危不得不逼得公主重拾自己原本的身份 ）。我還是比較喜歡簫樓說故事的功力，更合邏輯也不會刻意設計懸疑橋段好製造反差。

[閱讀心得] 月滿霜河 - 簫樓

榮登目前最愛言小。

★★★★★

1v1 HE (番外) 姐弟戀

冷峻細膩的薛蘅是天清閣閣主，掌管著這個朝廷極為仰賴的勢力。謝朗小弟師出名門又是立下汗馬功勞的忠臣之後。各方對皇權的算計，將兩人拉入鬥爭之中，讓這原本看不對眼的冤家產生愛慕情愫。背負著道德、忠孝、國仇的壓力，兩人最後會如何呢？

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故事節奏明快，鋪陳合理、伏筆絲絲入扣，角色活靈活現 -- 謝朗青春淘氣之餘仍不失大將風範，薛蘅冷酷理性只為當個稱職閣主好忘卻童年傷痛⋯⋯ 配角的存感很高，每段糾結的架構都很完整，甚至可以衍生出自己的主幹故事。

忠孝禮義情兼顧，有柔情、有戰爭，但又沒有桐華的滂礡筆觸跟虐戀糾葛，對我來說是加分。歷史，是簫樓筆下的骨幹，只為了襯托出一班有血有淚的蓋世英雄。我沒看過琅琊榜，但這種史詩不是我在言小中所追求的作品。

總之是非常喜歡，要戰爭有戰爭、要虐戀有虐戀，看完直呼過癮！

2016.01.16重讀全文。還是十分喜歡這本書。簫樓大經常引經據典，借用金庸、紅樓夢的橋段或回目，讓讀者不覺莞爾一笑。

2017.02初 重讀自序。我很喜歡簫樓的見解：「武俠故事」本身不就是成人的童話麼？成人讀者期望書中的角色更立體。做，與不做，都依照人性邏輯，那些性格中的缺憾和光明面，皆有跡可循、情有可原。因為沒有悲傷是前所未見的。因為一個好的作者，能讓我們在角色的性格缺憾中，看到一點自己的影子。但既然是童話，又不好寫得太現實，不然我乾脆去讀史實傳記算了。如何平衡成人邏輯和浪漫童話，無疑是對作者的一大考驗。

所以我喜歡薛蘅和謝朗。在現實中，不是每個受傷的心靈，都有機會被療癒。倘若有，那我必定希望，每個薛蘅般的創傷，都能被謝朗式的光明所治癒。薛枕不是不好，他的深情守候和陪伴，很好。但既然這是個童話，那我就不客氣的期許薛蘅獲得更燦爛、完整的救贖吧！缺憾尚欠的不是陪伴，而是完整。謝朗所能給的完整，強大、飽滿。他不只是位理想的言情男主，更是一股能引領薛蘅走出黑暗的正能量，一個配得上薛蘅盤涅後的正能量。簫樓筆下的角色，之所以動人，是因為他們不只擁有性格，更有人性。

到如今，月滿霜河還是我最喜歡的古言原創，沒有之一。

言情作家

這幾天翻閱不少言情小說，有囫圇吞棗之嫌，所以很多劇情細節都記不大住。

目前看到比較喜歡的有十四郎、猛虎嗅薔薇跟九鷺非香。

十四郎故事性滿強的，尤其是「三千鴉殺」的前後呼應跟架構細節，真能讓讀者身歷其境般的感受傅九雲跟帝姬之間的刻骨銘心。之中又穿插許多輕鬆逗趣的橋段，是我對言情小說的期許。

猛虎的文筆比較優美，例如「冷宮」，雖然穿插著不同角色的自白以及錯亂的時間軸，堆積出來的故事卻是盪氣迴腸、扣人心弦，鋪陳的方式不但不顯得雜亂瑣碎、反而堆疊出女主不可逆的心酸命運。彷彿在偷看別人的日記，除了滿足讀者帶有罪惡感的偷窺欲外，對劇情本身沒留下什麼深刻的印象，對細節和場景的描寫反而令人驚艷。

九鷺非香的作品就更輕鬆，故事常有神來一筆的驚喜，但換湯不換藥，男女主老循相遇、錯過、重逢、培養感情、肉戲、二次錯過/犧牲、HE這套狗血模式。不過文筆輕鬆、內容很有想像力，讀起來也滿開心的。最喜歡的還是「本王在此」，故事劇情雖沒到環環相扣般緊湊，但前後呼應跟故事邏輯還算通順，角色性格很明顯，女主堅毅的性格也很討喜。「三生，忘川無殤」也是很有趣，三生這個「頑靈」也在讀者眼中被賦予淘氣霸道又瀟灑的性格，非常鮮明難忘。

這方面九鷺跟黑顏倒有雷同之處，經常在虐心鏈中穿插一些逗趣情節跟甘草角色，作為襯托的悲情戲碼橋段。九鷺的作品常讓我覺得像在看漫畫，而黑顏的架構似乎比較接近傳統言小。

前些日子也嗑完了匪我的「東宮」，雖然故事走向是始料未及，但難免有為虐而虐的味道。除了替女主感到傷心跟不值外，整篇故事反倒沒讓我留下什麼深刻的印象。男主跟女主都沒什麼特別讓人產生共鳴的特質。讀完「寂寞空庭春欲晚」後也因男女主的不乾脆而有深深的鬱悶感。匪大筆下的康熙除了深情外還外加胡思亂想跟愛面子的特質，一點都不大器，女主也是個無法乾淨俐落跨越心理障礙的彆扭女，總之都不怎麼討喜。什麼君君臣臣的禮節加上自我欺騙釀成了一段悲劇，只能說兩個都活該，而且虐的很不必要。用現代的觀點去評論古代的情愫確實不妥當，但一條情路被兩個鑽牛角尖之人走得那麼彆扭，也似乎太刻意了些。場景跟服裝描述倒是一絕，後幾篇附註還搭配上納蘭容若的詞，讓人不至於遺忘癡情男配。

Fresh果果的花千骨確實是虐戀經典，尤其是當讀者發現白子畫雖然高傲、冷清，但卻仍情不自禁的愛上千骨、為她付出，超感人。白的癡情程度可比桐華筆下的孟珏，不過白的愛情更純粹、更壓抑。花千骨跟雲歌的小屁孩感都太重，似乎就是被設定成小白的形象好凸顯身邊男角那純潔高尚的愛。不過花的結局有稍稍幫千骨扳回一城，下定決心要用生命修復大地的千骨也想在這趟赴死之路上看看自己在子畫心中的份量。最後千骨的死終於讓子畫大徹大悟，讓他去尋千骨的轉世好讓一切重新開始。雖然故事夠虐，劇情也滿符合邏輯的，但很多設定還是讓我很「出戲」，例如「糖寶」這個角色名稱⋯

話說每次開箱閱讀一本言情都需要很大的勇氣，因為不知道作者會帶我們進入什麼樣悲歡離合的世界。最後到底是給我一口胸腔內化不開的鬱氣，暖滋滋的甜，還是站錯隊的怨，都是難以預測的啊⋯⋯

1/2 孤芳不自賞

目前看到第三章，非常之喜歡！文筆、鬥智，讓我想起吾皇萬歲萬萬歲，但不比「吾」的鋪陳刻意，心機耍得更狠但合乎邏輯、讀起來大快人心！女主的堅毅性格可比本王在此的沈璃。從文筆到內容無一不喜，比兜來轉去的唐七公子和雷聲大雨點小的沉香如屑來的更過癮。

[閱讀心得] 冷宮 - 猛虎嗅薔薇

故事雖名冷宮，但其實故事情節比較類似以女性觀點為主的「孝莊秘史」。

如何？ ★★★

整篇故事講得是「我」，一位迷倒眾生的絕世美人如何在人生的不同階段之中周旋於不同的價值觀及男人之中。揭幕時，女主已被打入冷宮，並以倒述法交代她與皇帝之間的情愛糾葛，其中所參雜的恐懼、景仰跟崇拜恐怕大過於愛情。子高將軍的愛慕即便是發乎情、止乎禮，也終究東窗事發讓皇上一怒之下將女主打入冷宮。一直以來暗戀女主的八爺卻對女主的處境愛莫能助，只能盡可能的幫女主的家人過得好一些。正因八爺知道皇上的性子，所以才將這段感情壓抑在心中。

女主於冷宮耗盡九年歲月。正當自己以為就該如此終老一生之際，傳出皇上駕崩的噩耗。皇上竟留下遺詔，命女主為「宸國夫人」，當芷嵐公主的陪嫁，一同到異域和親。豈知新繼位的皇上為之前後宮另一美人之子，母親對女主的嫉妒蔓延到新皇心中。對女主又愛又恨，便在女主離宮前霸王硬上弓，讓女主有了身孕。為了保住孩子，女主獻計給皇后，來個偷天換日，一來讓苦無子嗣皇后有了後盾，二來孩子本來也就上皇上的，留在宮中也是合情合理。一年過後，和親之日終於到來，女主也與芷嵐踏上前往異域的未知人生。初到異域，突厥王子之一燕伊，便一眼愛上了堅強又美麗的絕世美人，立誓要將她娶回家。後來因機緣巧合的重逢，讓燕伊興奮的將女主抱起、扛到肩上，並向草原萬物宣告她從此是我的女人 −「星星」。

草原的歲月浪漫、純真、殘酷、血腥。女主在此轟轟烈烈地愛、如此澎湃，年過三十的她從未想過有機會能有機會與一個不足二十的小夥子談戀愛。但中原人的纖細跟好生之德似乎與原始直觀的草原生活格格不入。在共組家庭跟斷腕救夫後，中年後的女主最終選擇回到熟悉的中原，陪伴一路上對自己及家人照顧有加的八王身邊，直到頑疾纏身的八王過世。

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故事基本上是透過女主幾段感情架構出女主的一生。有趣的是，整篇故事都是採第一人稱，主要是女主的自白跟內心想法，但也經常穿插其他男人（如新皇、八爺、燕伊等人）的自白。讓我感觸最深的部分莫過於自白的重疊。透過不同視角解讀同一件事，才發現其實女主是寂寞的，某方面來說是不曾被任何一個男人徹底了解的，反之亦然。燕伊作詩給星星：君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。但其實年齡並不是兩人真正的隔閡。文化、價值觀跟不被瞭解才是真正拉開兩人的鴻溝。也正如此詩所述，到底是太早還是太晚，皆為觀點問題。他的熱情奔放讓女主重新找到活著的動力跟激情。所有在女主眼中視為不堪或恥辱之事，在燕伊眼裡卻是值得驕傲的優點。但女主終究是個感情纖細的中原人，她要的不是願意向自己道歉或驅逐後宮粉黛的男人，而是個能體會生活纖維的知己。

八王自白時說道，他自己是個懦弱的人，才會讓女主承受一波又一波災難之中。但我卻以為他跟女主是最像。兩個人都識大體，明白命運的洪流不容自己改道，但卻又在能力範圍所及去愛、去付出。

燕伊是與女主互動最多最久的男人，但可惜是最難了解女主的男人（反之亦然）。八王與女主的背景最相配，似乎是終生伴侶的最好選項，只可惜互動有限，相見又奈何。女主一身皮囊讓男人為之傾倒，為她愛為她痴，但卻也成為她最沈重的負擔，一次又一次的讓相貌左右自己的命運。

[閱讀心得] 奈何 - 天籟紙鳶

這陣子放假，就完全陷入原創言情的無底洞之中。

每次看完架空/武俠的後媽虐文，都忍不住想寫點什麼才能將自己從情緒中抽離。

如何？ ★★★★

---爆雷爆雷爆雷爆雷---


故事主幹主要是在敘述東方媚（青寐轉世）與花子蕭的糾纏愛戀。

紙大筆下的女主東方媚，是位命運多舛，還未有機會享福就接連剋死三夫以及自己的掃把星。進入幽都後才發現生前不成材的老爸竟在地府混到一官半爵，身為女兒的她走路也有風，能在幽都過著逗趣安樂的生活。老爸不放心東方媚，便濫用職權幫她安排了三位夫婿：癡情種子湯少卿，冷面無常謝必安、狐媚斷袖顏姬。話說第三位夫婿本該是陰間才子花子簫，但東方老爸覺得這千年不投胎的畫皮妖亂古怪的，不肯將媚兒交付於他，才勉為其難地首肯認了湯少卿。

本與東方媚緣分淡薄的花子蕭，卻接連因為兩起「冤案」，與身為羅煞的東方媚一同辦案後互生好感。這群「男男男女」也在逗趣、拌嘴、打鬧中度過了好些歡樂時光。按理來說東方媚可直接投胎，但因放不下還在陽間弟弟東方策，所以不願一飲忘川水，反而滯留陰間暗地守護年幼的弟弟。二來她心底深處還埋藏一個秘密：想再看看摯愛楊雲。楊雲為她陽間的第一任丈夫（沒多久就被她剋死了），但卻與青樓女冷蓉互相愛慕，自己反成了個棒打鴛鴦的癡情陪襯。

小三冷蓉因不明原因於陽間暴斃，來到陰間與早逝的楊雲重逢。人人都道冷蓉之死是東方媚下的毒手，但卻非事實。楊冷二人藉著機緣得以一同投胎，東方媚也終於死心了。只是楊過了奈何橋，看完三生石的前因後果後，突然憶起些什麼，想跑回奈何橋的另一端、期間不停呼喚看著東方媚喊著「青寐」。只是天有天道，還是入了輪迴。

東方媚與花子蕭的愛意漸漸萌生，看似一切漸入佳境。豈知一日，她發現東方策被改命數，從飛黃騰達變成離奇早死，讓護弟心切的東方媚不得不觸犯天條、干涉塵世，被罰十年之內不得投胎。之後又接連經歷謝必安投川自盡、顏姬喪失仙術、少卿看破紅塵欲投胎⋯等打擊。

這不得投胎的十年內，有一大半的日子只有子蕭相伴，兩人鶼鰈情深，也不算寂寞。

故事尾聲，東方媚才發現先前的離奇悲劇皆為花子蕭的暗中算計，只為將自己留在身邊。心灰意冷的東方媚一怒之下，忘卻過去與子蕭的愛恨情仇，勾起湯少卿的手，一起過橋投胎去，獨留子蕭一人望著東方媚的背影。

原來子蕭與青寐（東方媚的第一世）過去曾為仙界情侶，卻因觸法而被罰 -- 犯下殺仙大罪的子蕭受了十八層地獄的極刑，雖可投胎卻選擇在陰間逗留等待愛人次次轉世。妖女青寐則被罰永遠不能憶起前世，自然也無法認出子蕭。這次，子蕭不想再等待一個永遠想不起自己的女人，放手一搏，設下算計好將東方媚留在自己身邊。

百年過後，子蕭逝世，記憶的封印終於解除，青寐終於想起仙界往事。再次回到陰界，抱著子蕭的白骨，終於明白每次輪迴都有子蕭守護。子蕭也貫徹自己於仙界對青寐的誓言：千古相隨，永不相忘。

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故事固然有些劇情漏洞，例如即便東方媚想不起過往，為何子蕭也不直白的告訴東方媚事實？也許可以拗子蕭其實真正在等的是想起一切往事的青寐，最後終於放棄掙扎選擇與這不盡是青寐的東方媚相愛，只好使出一些手段將她留在身邊，不願再目送與自己毫無瓜葛的青寐過奈何橋的背影。

再來子蕭最後為何會死，也有為虐而虐的味道。

雖然如此，整篇文章確實好看，紙大的文筆也很好，將人物、場景描繪得栩栩如生。只可惜紙大主要是寫BL、BE文，所以我這種愛看BG, HE, 1v1的架空武俠讀者還是很難啃完她的文。^^"

最近看了滿多古裝背景的原創文，特別是念到本文裡的詩詞：「猶記白萍荷，君面桃花色。美人望不見，逢面徒奈何。」，搞得我心癢癢，想背一些元曲或崑曲的唱詞。

讓我想起另一首別有幽愁暗恨生的詩：美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。 但見淚痕濕，不知心恨誰。

Art of Remembering

I'm currently reading the book Moonwalking with Einstein by Joshua Foer, and interestingly enough I went through a bit of self-analysis about my own thought process and ability to remember things.

For those who know me, my notorious short-term memory is bordering rude. Names escape me right after the moment they have been heard, dissipating into the thin air which the very syllables traveled through. Dick? John? Bob? What was it again? The garbage awaiting to be taken out of the house sits unapologetically at the my door step as I return home, despite all the little voices of reminders in the previous night telling me to take it out as I leave the house next morning. Apparently, even the visual cue of seeing the garbage at the door step can still somehow be missed. Telephone numbers? I'm lucky if I can recite my own mobile, let alone some one else's. And it seem, this 20th century handicap plagues not only me.

However, emotional events are imprinted in my mind. When I am upset, angry about something, every twitch of my muscle and strain in my voice amplifies intensely to the extent where I become extremely self aware. Then this heightened self awareness becomes associated the actual event, which explains why I can easily recall a previous argument with my boyfriend, for example, and bundle my old anger and new hatred all into the present distraught moment. My boyfriend is always amazed by my ability to recall a distant argument we once had. In essence, my emotion serves as a "index." Whenever triggered, they help me recall all similar situations in the past during which I demonstrated this emotion.  And it seems, this ability to index memory with emotions is shared by many women.

The book also mentions an common practice among mnemonists in which they associate a visual object with an idea they wish to remember. This part of the book reminded me so strikingly of my own path of learning Chinese characters. Despite never attending a local Taiwanese school, I would say my Mandarin level is at par with possibly many second-tier university graduates. I have no doubt that I owe much of my learning of Chinese characters to inspiring authors, varying greatly from the 李白、白先勇、金庸、朱少麟、九把刀、張小嫻、張愛玲... and so forth. Being able to subconsciously learn all these characters and their meaning by associating "strokes within a squarish form" fascinated me, made me look cool and knowledgeable, and most importantly allowed me to better convey myself. The last note being super important to me since I can be quite talkative and hate to be misunderstood. So my need to be heard and understood correctly coupled with the fun task of assigning meaning to all these 橫豎撇點捺折勾 allowed me to memorize a great deal of characters in a relatively short time -- about 3-5 hours a week in a Chinese as a second language setting for 7 years. That may sound like a lot of time and a solid Chinese capability may seem only natural, but let me assure you that many people in my Chinese class don't nearly grasp the Mandarin language as precisely as myself despite having spent a good 5-6 years in local Taiwanese schools. In fact, one of my Mandarin teachers, Mr. Ben Wu, was so impressed by my ability to write poems and short stories, he once commented on my work 文思泉湧、才華洋溢 and asked me a few times if I truly never have studied in a local school. In part, that is why I think I'm a bit of a grammar nazi... The inconsistency of form irritates me like sand in the eye. Imagine how just one stroke in the Chinese character can completely change the meaning of a word. Take 孑孓 for example, just the direction of the stroke can change the meaning and pronunciation of the word. This precision fascinates me -- the ability to embody  "meaning" and "depth" into a somewhat squarish looking block of strokes. This, is art. To be honest, I don't remember a Chinese character by writing it a million times, but instead seeing it like a "picture." Perhaps that is in part why my stroke order is all messed up for some words.

2016讀後感 Reading List (不定期更新)

我們仨 - 楊絳 ★★★★ 活著，不過是生生死死的事，一同來回憶吧

招搖 - 九鷺非香 ★★★★ 在江湖上呼風喚雨的路招搖，離魔尊之位只剩一把萬鈞劍的距離。眼看寶劍就在眼前，只差一步就能稱霸，竟被門下小囉囉墨青捷足先登。劍一抽出，山崩地裂，路招搖就這麼⋯⋯ 一命歸西了。至於還陽報仇，得世間真愛，那都是後話了。整體來說，劇情狗血濃艷卻不噁膩，感情線走全糖甜度，再撒上幾段合乎情理的身心小虐，閱畢通體舒暢！

改盡江山舊 - 青垚 ★★★★ 角色飽滿，行為合情合理。故事架構完整 -- 不是千絲萬縷的複雜路線，而是一群率性兒女在動盪時局下的甜寵正面文。文筆流暢，頗有禪意，輕鬆好讀。

皇運 - 九宸 ★★ 文筆中等 (場景敘述，人物描寫OK), 有雷聲大雨點小之嫌

月滿霜樓 - 簫樓 ★★★★★ 架空武俠，文筆優美高雅又流暢，人物飽滿，鋪陳合理。故事沒什麼誇張的大起大落，但仍有伏筆跟轉折。是一個簡單的故事，但角色之間的愛恨網絡設想完整，絲絲入扣。任何人，任何話，都能牽動全局。作者將這個故事說得極好、極合理，引人入勝。

冷宮 - 猛虎嗅薔薇 ★★★ 文筆典雅，場景人物飽滿，故事稍嫌沈重胸悶，以第一視角描述大時代之中的女人的一生。可惜著重場景描述跟內心戲，劇情走向剛好不是我的菜。

奈何 - 天籟紙鳶 ★★★★ 典型的輕言小，轉折點讓人訝異。文筆清新易讀，人物互動跟角色發展還不錯。透過輪迴轉世看東方媚如何在忘川前經歷一段刻骨銘心的愛恨癡嗔。1v1 BE(惆悵但不會胸悶) 古代架空參奇幻(陰曹地府)

青山接流水 - 簫樓 ★★★★ 架空武俠，文筆優美流暢，人物飽滿。出場人物有點多，人物之間的關係偏複雜，閱讀時可多留意以免搞亂。主線是女主完成母親遺命的冒險故事，愛情敘述還算多（喜歡！），也有觸及一點宮鬥權謀（會影響到劇情，但不是故事主線）。與奈何同為四星 -- 奈何勝在有許多輕鬆的甘草人物及逗趣互動對白，青山則是勝在文筆跟完整的劇情架構。

流水迢迢 - 簫樓 ★★★★★ 架空武俠正史（意指劇情飽滿，世界觀跟人物關係圖框架大且完整），劇情著重於宮鬥權謀（透過主角的互動、軍事佈局等體現，對朝廷跟宮中人物的描寫比「鶴唳華亭」少很多）及男女主互動。本來只想給四顆星，因為覺得有點沈重（不是我的菜），但轉個念頭當作一本言情比重較高的文學小說來看，仍讓人回味無窮。

三千鴉殺 - 十四郎 ★★★★ 架空玄幻，小虐甜寵文。十四郎的文筆通順流暢，帶一點點文言文的白話風格，又穿插甘草人物（眉山君又萌又番癲，哈哈）和逗趣情節，看完覺得輕鬆甜蜜。三千鴉殺（與千香百媚比）勝在人物較少但各個性格鮮明，劇情又虐中帶寵，很對我的胃。千香百媚則是架構格局比較大，看修練和鬥法場景非常過癮，但男女主的性格就沒那麼鮮明深刻。

千香百媚 - 十四郎 - ★★★★- 架構廣大但不算有雋永性的成長歷程修仙文（有點像修仙+嚴肅版的航海王），1v1，HE，有肉戲，很有「十四言情風」。文筆輕快清麗，有笑有淚，200多章三天就追完了，一點都不辛苦，是個愉悅身心的輕快佳作。撇開一些可以處理得更細緻的情節和角色設定之外，整體來說很不錯看！

陪他一段 - 蘇偉貞 ★★★ 若硬要說，文筆我想給四顆星，但故事劇情只想給兩顆半，最後就綜合三顆星。蘇偉貞筆下的費敏，有張氏（張愛玲）女主的悲情，舉手投足都印證了愛情宿命的不可逆。若是想看一個類似張愛玲派的小格局的虐戀，可看看這篇短文打發時間。

我執 - 梁文道 - ★★★★ 此書收錄了許多梁文道早期的專欄作品，內容五花八門，但都圍繞著筆者自我探索的歷程。之中有對愛情、救贖、病痛、性慾等各種面向的反思。原文主要來自專欄，所以文學價值偏低，但也正因為是專欄，所寫之物都和世俗情慾息息相關。推薦給想竊視他人內心歷程的偷窺型讀者，以及喜歡看意識流的散文讀者。

十年一覺電影夢：電影導演李安傳 - 張靚蓓- ★★★★ 這本書簡單的交代了李安的經歷。從年幼時期與校長父親的互動，美國求學遇到髪妻，到走上導演這條路其中的酸甜苦辣。


I Know Why the Caged Bird Sings - Maya Angelou ★★★★★ Well worth a read if you're looking for some soul-searching and self reflecting experiences through the very peculiar childhood of this African American woman. Her keen observations and well-crafted words will help you flip through the pages in a breeze.